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獵場(chǎng)羅伊人說(shuō)導(dǎo)龍入海引火歸元是什么意思

來(lái)源:愛(ài)達(dá)夫養(yǎng)生(f5vpy.cn)時(shí)間:2020-01-25 06:31熱度:手機(jī)閱讀>>

在最新一集的《狩獵場(chǎng)》中,羅伊人來(lái)到杭州,與鄭秋冬談?wù)撢A得這場(chǎng)比賽的話題。 那么,當(dāng)羅伊說(shuō)火會(huì)回到人民幣的時(shí)候,他是什么意思呢?導(dǎo)龍入海莖是什么?讓我們看看它。

獵場(chǎng)羅伊人說(shuō)導(dǎo)龍入海引火歸元是什么意思

導(dǎo)龍入海引火歸元含義

導(dǎo)龍入海為治法術(shù)語(yǔ)。龍,喻腎火;海,喻腎水。水虧則虛火上炎。于補(bǔ)陰藥中少佐附、桂,使虛火斂藏,故借以比喻。此法又稱(chēng)引火歸原。

腎火上升,表現(xiàn)為上熱下寒、面色浮紅、頭暈耳鳴、口舌糜爛、牙齒痛、腰酸腿軟、兩足發(fā)冷,舌質(zhì)嫩紅,脈虛??捎谧棠I藥中加附子、肉桂之類(lèi)以引火下行,使陰陽(yáng)平調(diào),虛火不升

醫(yī)治療上有引火歸元法,即將上越之火引導(dǎo)回到命門(mén)之中,方法是在滋陰藥中加入附子、肉桂之類(lèi)溫陽(yáng)之品。 引火歸元是張景岳提出的。腎為先天之本,真陰真陽(yáng)寓之于里。若真陰不足,則陽(yáng)無(wú)以依附,虛陽(yáng)外浮,這是其一;其二,若陰寒內(nèi)盛,格陽(yáng)于外,出現(xiàn)真寒假熱現(xiàn)象;這些都可以使用引火歸原的方法治療。

其實(shí)引火歸元,也稱(chēng)引火歸原,又名導(dǎo)龍入海,是治療元陽(yáng)浮越,腎火上升的方法。引火歸原的火,又稱(chēng)相火、命門(mén)之火、龍雷之火、 浮陽(yáng)、浮火等。

因此這兩個(gè)詞語(yǔ)的意思其實(shí)是差不多的,在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下算是比較污的詞了。

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