什么是養(yǎng)生需恪守的九不過

 凡事皆有度，養(yǎng)生也不例外，“不過度”就意味著節(jié)制，今天為大家總結(jié)了日常生活“九不過”，只要長(zhǎng)期堅(jiān)持，就能強(qiáng)身健體、延年益壽，一起來了解下吧。

 

一、衣不過暖

古人語“衣不過暖”，指的是天涼的時(shí)候，千萬不要把自己包裹得太嚴(yán)實(shí)。因?yàn)橐路┑锰?，不僅會(huì)影響行動(dòng)，而且身體免疫機(jī)能容易因過度依賴外界環(huán)境而消極怠工，從而降低身體抵抗力。此外，在天氣比較寒冷的季節(jié)，如果衣服穿的太多，稍微運(yùn)動(dòng)一下就會(huì)滿頭大汗。這個(gè)時(shí)候很多人為了給身體降溫，就會(huì)脫下厚重的衣服，這種情況就特別容易導(dǎo)致身體受涼，久而久之還會(huì)誘發(fā)一些疾病。

二、食不過飽

中醫(yī)學(xué)自古就有“飲食有節(jié)，節(jié)食益壽”的理論。飲食的量要有節(jié)制，切記過食肥甘厚膩，過度進(jìn)食，導(dǎo)致飽脹腹?jié)M?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問》中指出飲食過度的危害：“飲食自倍，胃腸乃傷……飲食不節(jié)，起居不時(shí)者……則?滿閉塞，下為飧泄，久為腸澼。”宋代張杲《醫(yī)說》中所載“食欲少而數(shù)，不欲頓而多”與現(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)學(xué)主張的“少食多餐”不謀而合。孫思邈《千金要方》中“飲食以時(shí)，饑飽得中。每食不重用”，說明吃飯要有規(guī)律，定時(shí)定量，食不過量，這對(duì)維持胃腸正常功能、保持其工作的節(jié)律性十分重要。胃是消化食物的核心器官，只要有食物進(jìn)入，就必須分泌胃酸，促進(jìn)食物消化吸收。而吃得越多、越雜，越難消化，胃的工作強(qiáng)度也就越大。所以切記吃飯不要過飽，粗細(xì)搭配，葷素相兼。清代名醫(yī)尤乘在其所著的養(yǎng)生專著《壽世青編·食飲以宜》中說：飲食之宜，當(dāng)候已饑而進(jìn)食，食不厭細(xì)嚼，仍候焦渴而引飲，飲不厭細(xì)呷。毋待饑甚而食，食勿過飽。時(shí)覺渴甚而飲，飲勿過多。食不厭精細(xì)，飲不厭溫?zé)?。五味毋令勝谷味，肉味毋令勝食氣。食必先食熱，后食冷?/span>

三、住不過奢

居住環(huán)境要簡(jiǎn)單、接地氣，即古人所謂修身養(yǎng)性，戒驕戒奢。居室富麗堂皇易奪心志而變質(zhì)。所以提倡生活要簡(jiǎn)易清廉、返璞歸真、回歸自然。此外，《備急千金要方·居處法》中提到：凡人居止之室，必須周密，勿令有細(xì)隙，致有風(fēng)氣得入。小覺有風(fēng)，勿強(qiáng)忍，久坐必須急急避之，久居不覺，使人中風(fēng)。古來忽得偏風(fēng)，四肢不隨，或如角弓反張，或失音不語者，皆由忽此耳。身既中風(fēng)，諸病總集邪氣得便遭此致卒者，十中有九，是以大須周密，無得輕之，慎焉慎焉。

四、行不過富

多走路有助于疏通經(jīng)絡(luò)，減少五臟疾病等。如果身體健康允許，應(yīng)盡量以步代車，如出門必乘車，缺乏鍛煉，日久腿腳就可能失去靈便。

五、勞不過累

《素問·宣明五氣》所言之“久視傷血，久立傷骨，久行傷筋”，屬于過勞。

1、勞神過度

也稱“心勞”，主要指思慮不解，用腦過度。由于心主神，脾主思，故思慮勞神日久，易耗傷心血，損傷脾氣，以致心悸、健忘、失眠、多夢(mèng)以及納呆、腹脹、消瘦、便溏等。

2、勞力過度

稱“形勞”，是形體的過于勞累，故如積勞成疾，或病后體虛，勉強(qiáng)勞作致病，都屬于勞力過度。形勞致病的特點(diǎn)，一是耗損臟氣，特別是脾、肺之氣，從而導(dǎo)致少氣懶言，神疲體倦。如《素問·舉痛論》說：“勞則氣耗。”“勞則喘息汗出，外內(nèi)發(fā)越，故氣耗矣。”說明過勞可導(dǎo)致內(nèi)外之氣因喘汗而散泄消耗。二是過勞可致形體組織損傷，主要是筋骨的勞損。故《內(nèi)經(jīng)》說：“久立傷骨，久行傷筋。”

3、房勞過度

又稱“腎勞”。主要指房事太過，腎藏精，腎精不宜過度耗泄，若房事過頻則腎精耗傷，臨床常出現(xiàn)腰膝酸軟、眩暈耳鳴、精神萎靡、性機(jī)能減退，或遺精早泄，甚或陽痿等病癥。中醫(yī)認(rèn)為“勞則氣耗”。過度勞累會(huì)損傷我們的脾胃之氣。勞動(dòng)的強(qiáng)度是有限的，超過負(fù)荷量容易造成身體傷害。

六、逸不過安

我國(guó)人民自古就有“日出而作，日入而息”的生活習(xí)慣，適度的勞動(dòng)鍛煉和合理的休息，是保持人體精力充沛、健康長(zhǎng)壽的重要條件。正常的勞動(dòng)和體力鍛煉，有助于氣血流通，增強(qiáng)體質(zhì)；必要的休息，可以消除疲勞，恢復(fù)體力和腦力，不會(huì)使人致病。《素問·宣明五氣篇》所言之“久坐傷肉，久臥傷氣”，屬于過逸。 “久坐傷肉”，說的是長(zhǎng)期安閑少動(dòng)，久臥、久坐者，可導(dǎo)致氣機(jī)不暢，脾胃功能呆滯，出現(xiàn)食少乏力、肢體無力、或脘腹脹滿、發(fā)胖臃腫、反應(yīng)遲鈍等，久則容易形成氣郁、瘀血、痰濕等體質(zhì)。“久臥傷氣”，說明過度安逸或長(zhǎng)期臥床，則陽氣不振、正氣不足，可見動(dòng)則心悸、氣喘汗出等癥，或抗病力弱，易感外邪。終日無所事事，會(huì)喪失對(duì)生活的情趣而心灰意懶，所以即使退休在家，也應(yīng)勤于動(dòng)腦，散步聊天、寫字作畫、下棋看戲等，心情由此舒暢，益于延年增壽。

七、喜不過歡

中醫(yī)認(rèn)為，過喜傷心。人在大笑之后，渾身沒了力氣，軟綿綿的，這就是中醫(yī)所說的“喜則氣緩”。古人范進(jìn)中舉后變瘋，即為過喜所致。

八、怒不可暴

百病生于氣，有不順心和煩惱的事，不要過度生氣惱怒。怒則傷肝，肝傷就可能引發(fā)疾病，要學(xué)會(huì)豁達(dá)大度，樂觀開朗，這樣才有助于保持身體健康。

九、名不過求

《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·天真論》中說∶恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來？老子曰∶人生以百年為限，節(jié)護(hù)乃至千歲。如膏之小炷與大炷耳。人大言我小語，人多煩我少記，人悸怖我不怒。淡然無為，神氣自滿。此長(zhǎng)生之藥。

 總結(jié)：名不過求、利不過貪，能給人帶來平淡的幸福感，心態(tài)平和，為人忠厚，氣機(jī)自然順暢，身體也就能陰平陽秘，氣血平衡。